“Not all
who wander are lost”
“No todos los que vagan están perdidos”
J.R.R. Tolkien
Guía III
Fecha de entrega: 14/10 (Viernes).
Modalidad: Individual.
The art of
getting by (2011)
a)¿Cuál es el tema principal de la película? ¿De qué trata
realmente?
b)¿Cuál es la postura de George sobre la vida al inicio de la
película? ¿Y al final? ¿Qué cambia? ¿Por qué?
c)¿Estás de acuerdo con algunas actitudes, posturas o
pensamientos de George? ¿Cuáles? ¿Por qué?
d)Leer con atención el “El recorrido del héroe” y, tomando a
George como héroe, explicar su recorrido y ejemplificarlo con el comentario de
escenas de la película.
e)¿Cuál es tu opinión personal sobre el apartado “El viaje
interior”?
f)“Cada uno de nosotros contiene en su interior un héroe a la
espera de una llamada. El héroe acude a la aventura e inicia su viaje. Durante
el mismo supera una serie de retos y desafíos en el que aprende valiosas
lecciones. Finalmente, regresa al lugar de inicio transformado, habiendo
ascendido en su interior a lo largo de una espiral de crecimiento. A lo largo
de nuestras vidas realizamos varios de estos ciclos mientras evolucionamos”
Reflexionar: ¿En qué parte del viaje creés que estás?
“Nuestro destino nunca es un lugar si no una nueva forma de
ver las cosas”
Henry Miller.
EL RECORRIDO DEL HÉROE
El viaje del héroe es la historia más antigua jamás contada.
Es un patrón que se repite a lo largo del tiempo y de las culturas de la
humanidad. Describe las diferentes etapas del camino que lleva a un ser humano
a encontrarse a sí mismo mediante su interacción con el mundo del que forma
parte. Un viaje interior del ser humano en su propio autodescubrimiento.
El mitógrafo Joseph Campbell recogió su propia
interpretación de este recorrido en su libro “El héroe de las mil caras”, en el
que describe este patrón narrativo común a tantos mitos culturales. Este patrón
se resume en la tríada: separación, iniciación y retorno. Puede ser aplicado a
cualquier novela, cuento, historia o película.
Las doce etapas del viaje del héroe
1. El mundo ordinario: el mundo normal del héroe antes de que
la historia comience. El héroe comienza en su vida cotidiana en su mundo
conocido. Todo le resulta familiar y estable. Se siente cómodo. Concibe la vida
de una manera determinada.
2. La llamada de la aventura: En un momento dado, al héroe se
le presenta un problema, un desafío o aventura, y es entonces cuando debe
decidir si responde a la llamada o no.
3. Reticencia del héroe o rechazo de la llamada: Por miedo al
cambio o a lo desconocido, o por apego a lo conocido, el héroe rechaza la
llamada. Prefiere seguir en su mundo cotidiano, en la comodidad y en la
familiaridad.
4. Encuentro con el mentor o la ayuda sobrenatural: El héroe
encuentra alguien o algo que le lleva a aceptar finalmente la llamada. Recibe
más información sobre la aventura o realiza algún importante aprendizaje que le
anima a responder al desafío.
5. El primer umbral: A través del primer umbral, el héroe
abandona su mundo ordinario para entrar en un mundo diferente, especial o
mágico. Se adentra en lo desconocido y deja atrás lo familiar.
6. Pruebas, aliados y adversarios: Mientras recorre su camino,
el héroe se enfrenta a una serie de pruebas, encuentra aliados en su aventura y
se topa con sus adversarios. Mientras lo hace, aprende las reglas de ese nuevo
mundo.
7. Acercamiento: El héroe avanza en el camino cosechando sus
primeros éxitos. Supera las pruebas que se le van presentando, hace nuevos
aprendizajes y establece nuevas creencias.
8. Prueba difícil o traumática: El héroe se enfrenta a su
primera crisis en una prueba a vida o muerte.
9. Recompensa: Tras su encuentro con la muerte, el héroe se
sobrepone a sus miedos y obtiene a cambio una recompensa.
10. El camino de vuelta: Superada la gran prueba y ya con el
botín, el héroe emprende el camino de regreso al que fue su mundo ordinario.
11. Resurrección del héroe: El héroe se enfrenta de nuevo a una
segunda prueba a vida o muerte en la que debe utilizar todos los recursos y
aprendizajes que recogió por el camino.
12. Regreso con el elixir: El héroe regresa a casa con la
recompensa y la utiliza para ayudar a todos en su mundo ordinario, que ahora se
ha transformado como resultado de su propia transformación durante el viaje.
Campbell describió el recorrido del héroe como un
ciclo donde primero se abandona, se es atraído, arrastrado o se avanza
voluntariamente lejos del hogar internándose en un mundo lleno de amenazas y
pruebas; para esto debe cruzar el primer umbral, donde puede encontrar una sombra, guardián, dragón o hermano que se le
opone y debe derrotar o conciliar. Luego puede entrar vivo o descender a la
muerte en un reino de oscuridad, o mundo de fuerzas poco familiares,
pero íntimas, algunas de las cuales le amenazan.
El héroe tiene que resolver
pruebas o acertijos, en ocasiones con la ayuda o guía de un mentor.
En la cúspide de su aventura se le presenta una prueba suprema y
recibe su recompensa, está puede ser un matrimonio sagrado (que
representa la resolución del complejo
de Edipo), el reconocimiento del padre-creador, la propia divinización o
también, si las fuerzas permanecen hostiles, el robo del elixir (o su
desposada). Hacia el final emprenderá el regreso, ya sea como emisario o
como fugitivo. Al llegar al umbral del retorno, dejará atrás a
sus rivales, emergiendo del reino de la congoja o resucitando y
trayendo el don que restaurará al mundo
“El verdadero viaje del descubrimiento no consiste en ver
nuevos paisajes sino en tener nuevos ojos.”
Marcel Proust.
El viaje interior
Siempre me pregunté por qué la gente viajaba. Pensaba que
era algo estúpido. Te vas y cuando volvés estás donde estabas y tenés menos
plata. Fue algún tiempo después, en mi primer gran viaje, cuando descubrí que,
cuando volvés, volvés al lugar desde el que te fuiste pero algo cambió. Vos
cambiaste. Sos diferente. El viaje te transformó
El verdadero viaje es un viaje interior.
“… desde el punto de vista espiritual, el viaje no es
nunca la mera traslación en el espacio, sino la tensión de búsqueda y de cambio
que determina el movimiento y la experiencia que se deriva del mismo. En
consecuencia, estudiar, investigar, buscar, vivir intensamente lo nuevo y
profundo son modalidades de viajar o, si se quiere, equivalentes espirituales
del viaje. Los héroes son siempre viajeros, es decir, inquietos. El viajar es
una imagen de aspiración, dice Jung, del anhelo nunca saciado, que en parte
alguna encuentra su objeto. Señala luego que ese objeto es el hallazgo de la
madre perdida. Pero el verdadero viaje no es nunca una huida ni un
sometimiento, es evolución. Viajar es buscar. Así, en general, diríamos que el
viaje a los infiernos simboliza el descenso al inconsciente, la toma de
conciencia de todas las posibilidades del ser. En cambio el viaje al interior
de la tierra es el retorno al seno de la madre…”
—Eduardo Cirlot
Pueden volver a ver la película ACÁ
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Cualquier duda o pregunta, en los comentarios
Saludos, chicos.
